패닉의 유래, Origin of Panic

◇ Origin of Panic

In Greek mythology, the upper body is a human being, while the lower half of the body, the horseshoe-shaped plate on the legs of sheep, yells to give fear to the enemy when it fights.

It is also night and day and sleep, and when someone interrupts sleep, they make a strange noise and bewilder it.

Thus, Westerners believed that the sheep were suddenly possessed by something, or that the person who went to the mountain felt afraid because of the mischief of a plate that disturbed their faces.

From these acts of terror that Pan is causing, ‘panic’ in English, which means ‘panic’ and it has become used again as nouns such as ‘crisis’, ‘horror’, and ‘candidate’.


◇ 隔靴搔痒

It's like scratching an itchy place in a shoe. A scratch is a scratch.
It's a countermeasure, but it doesn't have much effect as if it's just trying to solve the problem.


He went up to the party and took the rain and beat the beds.


It's like scratching an itchy place in a shoe.
- (續傳燈錄)


◇ Lincoln's famous saying

The best way to destroy an enemy is to make him my friend.

The best way to abolish a bad law is to try it strictly in practice

Find your own way to do what you have to do. Otherwise, what you have to do will follow you to the end.

You cannot escape the responsibility of tomorrow by evading it today.


◇ 패닉(panic)의 유래

그리스 신화에 나오는 `판(Pan)`이란 신으로부터 나온 말로 상반신은 사람이고, 하반신은 양의 다리에 말굽이 있는 판은 싸울 때 적에게 공포심을 주기 위해 고함을 지른다.

또 밤이고 낮이고 잠을 자는데, 이때 누군가가 수면을 방해하면 이상한 소리를 질러 황당하게 한다.

그래서 서양사람들은 양들이 갑자기 뭔가에 홀린 듯 불안한 상태가 되거나, 산에 간 사람이 공포심을 느끼는 것은 안면(安眠)을 방해받은 판의 장난 때문이라고 믿었다.

판이 일으키는 이런 공포행위로부터 `판의`란 뜻인 영어 `panic`이 생겼고, 다시 `공황`, `공포`, `당화` 등의 명사로도 쓰이게 됐다.


◇ 격화소양 (隔靴搔痒)
​[사이 뜰 격, 신 화, 긁을 소, 가려울 양]

신을 신고 가려운 곳을 긁는 것과 같다 함은 긁어 봐야 신만 긁는 것이므로
대책이라고 내놓지만 문제를 해결하기에는 그저 시늉만 내는듯이 별 효과를 거두지 못하는 것을 비유

상당갱혹점소고상
上堂更或拈帚敲牀
당에 올라 비를 잡고 침상을 두드리니,

대사격화소양 大似隔靴搔痒
신을 신고 가려운 곳을 긁는 것과 같다.
- 속전등록(續傳燈錄)


◇ 링컨 명언

적을 멸하는 가장 좋은 방법은 그를 나의 친구로 만드는 것이다.

악법을 폐지하기 위한 가장 좋은 방법은 그 악법을 엄밀히 실제로 실행해 보는 것이다.

그대가 할 일은 스스로 찾아서 하라. 그렇지 않으면 그대가 해야 할 일이 그대를 끝까지 따라다닐 것이다.

오늘의 책임을 피함으로써 내일의 책임을 피할 수는 없다.

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